题主提到的有才干，在我们这就用〈有能耐〉来表达。我是内蒙古的，今天我就说说我们这的方言吧？?

　　早上，睁开眼睛，哇，〈日头爷晒了〉赶紧爬起来，不小心摔了一跤〈拨了盖〉摔〈秃了皮〉了！心里非常懊恼，〈真走背磊〉走道摔跟头！

　　唉呀，上班〈不赶趟了〉急忙拎着包出去等公交，〈今个〉车好像误点了，急得〈火烧火燎〉的！

　　终于公交车过来了，我长出了一口气，列车员对着我〈吵吵，沙楞的〉今天误点了，要不然上班〈不赶趟〉了，都是熟人，她知道我在上班！

　　终于到地方了，我下了车，也顾不上〈拨了盖火出撩〉的疼了〈几了咕噜〉的往单位跑！谢天谢地，还差几分钟就到上班时间了！我们〈这旮瘩〉的方言，恐怕一天都说不完，只能说到这了，有时间咱好好〈唠吃唠吃〉。??

　　全国各地有各地的方言，有些地方相邻的两个村子彼此竟听不懂对方在说什么，连猜带比量地交流，几百年鸡犬相闻到死不知道对方到底在说什么。

　　也有些地方因为历史的原因，在土话里还夹杂了一些番邦的语言，初来乍到的人听了也是一头的雾水。

　　大连是个移民城市，在胶东半岛闯关东的那些人到来以前主要是满族人在当地生活，再后来俄国人来了日本人也来了。

　　现在有些年轻人说说话就冒出几句洋码子，自以为很是时尚，其实大连早在一百年前，无论是拉洋车的还是码头扛活的苦力都已经在这样说话了。

　　比如一百年前一个大连的妻子一脸幸福地对丈夫说明天我们去参加婚礼，你穿那件白晚霞子，我穿那件带小碎花的布拉季你说好不好，歹饭的时候注意别把衣服给弄脏了。

　　是不是很热闹啊，不过也不用担心，善良勤劳的中国人民是很聪明的，即便听不懂单凭猜测饭也能歹到肚子里，晚霞子也能给穿身上的。

　　方言是地方文化的载体之一，独特的地方民俗必然与独特的方言联系在一起。生活工作在南昌，南昌方言有哪些？真觉得南昌方言博大精深，以下撷取部分颇具南昌特色、外地人不易明白的市井俚语（土话），列示如下。

　　“神”、“鹅”： 两者意同，大致指人木讷，不精明，就像庙里的神像或者呆头呆脑的鹅一样，多指男人。例：他不晓得几鹅，我和他讲了半天道理，他还要去买别人的二手车，真是个神头。

　　“扎戏”：南昌话中的“扎戏”意为抓紧时间、赶紧或快点，常用在人们心急催促某人之时，发出的命令式口吻。例：你扎戏把工作做完啊，大家就等你了。

　　“夹沙糕”： 本意是夹着沙子的糕点，南昌人把不懂事、不成熟、处事莽撞的人比作“夹沙糕”，这个词多对女子使用。例：这个夹生糕！叫她不要当面说东西不好，她就要当人家面说。

　　“狼抗(lang kong)”：来自古汉语，本意指狼后脚站立，非常凶狠的样子，南昌方言中指此人非常难说话，富有攻击性。例：老李这个人很狼抗，你去说情也没有用。

　　“祝希哩”：南昌话常用口语之一，意指为什么，干什么。例：你祝希哩！弄出那么大声音。

　　“平(piang)整”：意指好，可指人也可指事。说人长得端庄，叫长得“平整”，说人办事利落，叫办事“平整”，说人为人老到，叫做人“平整”，口才好叫说话“平整”

　　“不得转”：意指人转不过弯。与“不得转”相联系的词汇是“发轮子”，意思是别人在让你脑子转，在暗示你办事要灵活，要顺着他的“轮子”转，在现代南昌词汇中通常是指暗示你要找关系送礼。例：这事怎么办都不知道？领导都发轮子了，你啷这么不得转！

　　驮了馊：本来的意思是指东西馊了，坏了。意指完蛋了，糟糕了。例：驮了馊！我家里煤气忘记关了。

　　“猴子”：这是一个让人啼笑皆非的词，南昌人经常把外地人称为“猴子”，买卖中的“杀猴子”，意思是宰外地人。人的祖先是猴，从毛茸茸的低级动物，进化成仪表堂堂的人，正是从低级走向高级。因此，“猴子”就是指对方不够“高级”，还需“进化”才能达到“人”的水平。不过、现在“猴子”多用于朋友间的玩笑。比如很简单的事，你却不懂，就会有人笑话你是只“猴子”。

　　“老坐”：这个“老坐”跟“你老坐在凳子上”完全是风马牛不相及的两个意思，在南昌话中，“老坐”可算是个尊称哦，叫你一声“老坐”，就是称你—句“师傅”的意思。当然，

　　并不非是“师博”级的人才有资格叫“老坐”，在现实生活中，对那些年级较大的老者，小辈还是会老老实实地称他一句“老坐”。

　　“雀博”： 南昌话中“雀博”通常是形容一个人很滑头，擅耍花招，出坏主意，专搞阴谋诡计，道德品行不好，也用“雀”一个词来形容一个人滑头。南昌话中有句话，说一个很狡猾，会说像七月的雀子一样奸，就是说每年七月初七，所有的鸟都上天给牛郎和织女搭桥去了，就是麻雀很狡猾，偷懒没去。不知南昌话中经常用“雀”的含义，是否和这个民间说法有关。例：老李很雀博，你和他谈生意要注意！又如，你乱雀，根本没那回事！

　　“硬驼”：“硬驼”是形容一个人在倒霉后所带来的后果必须全部由自己来承担的意思。“硬”是强制的含义，“驼”即承受。

　　“跑火”：“火”当然是最容易被人们所发现和重视的东西了，“跑火”在南昌话中的含义也是为大家所注意，可以指人，也可以指生意兴隆：例：老李这几年很跑火，很多人求他。又如，这家餐馆这几年生意一直很跑火。

　　“扒了窝”：如果一个人的“窝”都被人扒了，那这个人一定是很窝囊很没用的，南昌话的“扒了窝”，意思就是指某人能力差，很窝囊。

　　“彭家桥倒了墙”：在南昌话中是损人的话，暗指对方是精神病。南昌市北京西路彭家桥附近有一个专治精神疾病的大医院，要是精神病医院的墙倒了，那还不得病人满街跑呀。而 例：你今天怎么先吃饭后刷牙呀，是不是‘彭家桥倒了墙’哟。”

　　“活命活得精，裤头子改背心”： 这句话有双重意思：褒义，是夸奖他人处世处事精明；贬义，是说他人交朋待友小气吝啬。南昌人称贴身短内裤为“裤头子”，短内裤穿破之后，居然有人能将其改成背心，上下调换位置，继续使用，说明这人很精明，会过日子。

　　此外，南昌话：“杀点子”是约会的意思。“犀利”是什么含义。如“搞犀利东西啊”。“结棍”是好厉害的意思， 如“你好结棍哦”。“坐顾拧真”是非常认真，非常严肃的意思。 如“我坐顾拧真地和你说”。“梭泡”是吹牛意思，如“又在梭泡”。“灭顾达黑”是周围很暗，没有光线的意思。 如“这里灭顾达黑的，看不清哦”等等。

　　需要指出的是，以上只是列举了南昌方言的一部分，难免挂一漏万，敬请大家补充。但从以上词汇中不难看出南昌语言的灵活与生动，从中也可看出南昌市民俗中诙谐、风趣、精明的特点。例如，骂人时不直接骂，而是 转着弯损你，不直接说你是精神病，而是说“彭家桥到了墙”，讽刺你吝啬则说你“活命活得精，裤头子改背心”。还有称呼外地人为“猴子”等等，无一不体现着南昌人的市井中而天然透出来的精明与幽默。

　　在平遥县蒋家堡村 83岁的范学庆老人可是有名的“段子手” ，用平遥方言说唱脱口秀远近闻名 ！婚礼民俗、村名串烧、劳动生产…… 都被他编成了朗朗上口的“段子” 极具韵律感地说唱出来 由于范学庆的说唱脱口秀使用了原生态平遥方言，保留了最原始的读音和词语，因此极具方言研究及保护价值。

　　4月20日，山西晚报全媒体记者对此进行了采访。 地名文化、婚礼民俗……说唱段子老人脱口而出 ！

　　“记者来到家门口，身上穿的是花花袄，你们的眉眼真不丑，年纪能活九十九……”眼前的范学庆，面色红润，精神矍铄，除了耳朵有点儿背，身子骨蛮硬朗的，得知记者来采访，稍作思考，便即兴说唱了一段脱口秀表示欢迎。“ 老爷子看见啥、听说啥，张口就能来一段，还真是个急才。”范学庆的家人说，老人年轻时在省建五公司做架子工，小学文化程度，不会写啥东西，就是喜欢即兴编、随口说唱，很多零散的脱口秀都是即兴表演没有被保留下来，他也不记得了。

　　撒干草是平遥婚俗独特的环节，随后，范学庆又表演了一段婚礼吉祥话的脱口秀。 “……轿子抬的咱门口； 新郎新娘往回走； 东一把，西一把； 新人面前来一把； 一撒街，二撒道； 三撒新人快下轿……” 送抬抬、用不落地水洗脸、拜贴盒子、四铺四盖、贴笔架、踩被子等，在这众多的仪式中撒干草算是平遥婚俗中比较独特的环节。当新女婿到女方家接回新娘后，这时会有一位老者手端一个盘子，里边装着稻草圪节，一边往轿子上面撒，一边念念有词，说些吉祥话，让媳妇下轿。这个活计一般人做不了，须得口才过人方才可以。

　　范学庆就是这样的角色，乡里乡邻谁家有喜事，就请他去撒干草，说令子，常常引得大家满堂喝彩。

　　目前，范学庆的说唱脱口秀，涉及地名串烧、计划生育、劳动生产新旧对比、婚礼习俗、世相百态等主题。

　　外行看热闹，内行看门道。对于范学庆来说，天赋加兴趣造就了他说唱脱口秀的才能，对于老百姓来说，听着这些段子可以开心乐呵。

　　然而，忻州师范学院中文系教授、系主任姚勤智认为，范学庆的方言是普通劳动人民的原生态方言，他的说唱段子保留了最原始的读音和词语，可以窥到古方言的原貌，可称之为语言的活化石。 姚勤智说，语言是一个民族、一个地方的灵魂，随着普通话的普及，方言保护显得越来越重要。因此，范学庆的这些段子太珍贵了，全部整理完毕后，他会和相关专家展开深入研究。

　　各地方言知多少，很少，方言最知道滴，应属了解其内涵，知道很多很多，也好，方言属一方之名言，要了解其内涵，在于家乡一方，如一方水士养一方人，相当深渊，我是重庆人，老家重庆荣昌，我说的土话，属客家话，后来才知，我们方言:不说客家话，是卖祖宗，在各地奔波，各地家乡话及名言还懂一点，但家族有一秘密，只要家族一个姓之人，见面及电话必说客家话，如今遗憾我的小孩不懂客家话，再问所有家乡的下一代不说客家话，当然更不懂客家语，我所说是重庆荣昌之地，四川隆昌也有万人吧，还有成都有几个地方也说客家话，后代所知为土广东话，我们的方言是，忘了家乡话，就是忘祖宗，大深遂了，还有更深滴，要了辞祖宗，必须在甲骨文才略知其二，中国的历史，及方言，应是世界之迷，我来至何方，方言也许知道！！

　　这些中文音译还是需要变下调，很多音找不到对应的字，我就暂时举例到这里，不过福州这个城市，隔一座山就是一种语言，很多的音调会不一样

　　谢邀，方言是一种当地的文化符号，地方独有的文化特色，便于当地的人们的语言交流，相互之间相处会因为方言的关系瞬间拉近彼此间的距离，每个地方方言各不相同。有一定的局限性，在方便同乡人之间语言交流的同时，对外地人就不是那么有易懂。

　　如北京方言，俗称“京片子”和普通话极为相似。普通话就是在北京话的基础上发展起来的。北京人常被人们说成嘴贫，这就和他们的方言有很大的关系。

　　如我们用的是客家语，历史上，它是兰方共和国的主要留通语言之一，是“太平天国”的国语。客家方言就有许多种，像我们赣南老乡之间说家乡话都有可能听不懂。我们本地客家方言当中有才就叫：码能观。

　　重庆人说一个人有本事有才干，用 凶 字形容。比如某人会挣钱，就说，那崽儿搞钱凶得很，太凶了，一年几十大万。假如某个学生读书成绩好，就说，恁娃儿读书凶得很。

　　有个人修电脑技术过硬，人们一说到就说，他呀，修电脑凶得很，啥子问题都一哈哈儿逗搞归一了。